Ἡ Θεοτόκος Παρθένος ἔχει μεγάλη δόξα, δέν ἔχει Χάρη κάποιου ἁγίου, ἀλλά εἶναι γεμάτη ἀπό τά χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος πού τῆς χάρισε ὁ Χριστός, καί αὐτά, κατ᾽ ἐντολή τοῦ Υἱοῦ Της, τά χαρίζει σέ αὐτούς πού Τήν ἐπικαλοῦνται μέ τήν προσευχή τους.

Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός,

ἕνας Ὀρθόδοξος φωτιστής καί ὄχι δυτικός διαφωτιστής

Ἄλλο εἶναι ὁ δυτικός Διαφωτισμός, ἄλλο εἶναι ὁ ὀρθόδοξος φωτισμός, τόν ὁποῖο ἐξέφραζε ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς καί στήν συνέχεια ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός. Καί τά προβλήματα πού ἔχουμε στόν τόπο μας, στήν Πατρίδα μας, δέν εἶναι ἁπλῶς οἰκονομικά οὔτε ἁπλῶς γεωπολιτικά, ἀλλά εἶναι γιατί μέσα στό Γένος μας σαφέστατα κυριαρχοῦν αὐτά τά δυό ρεύματα: τό ρεῦμα τοῦ δυτικοῦ Διαφωτισμοῦ καί τό ρεῦμα τοῦ ὀρθοδόξου φωτισμοῦ. Δέν εἶμαι ἐναν­τίον ἄλλων παραδόσεων καί φυσικά πρέπει νά παίρνουμε ὅ,τι καλό στοιχεῖο συναν­τᾶμε σέ ἄλλες παραδόσεις, ἀλλά δέν πρέπει νά ξεχνᾶμε ποτέ τήν αὐτόχθονη παράδοση, τήν παράδοση τοῦ τόπου μας, τήν παράδοση πού ἐκφράζει ἡ Ἐκκλησία, τήν παράδοση πού ἐκφράζουν οἱ ἅγιοί μας, τήν παράδοση τήν ὁποία ἐκφράζει ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός. Μέ αὐτήν τήν ἔννοια ἑορτάζουμε τήν μνήμη τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ καί εὐχόμαστε σέ αὐτόν νά μᾶς φωτίζη ὥστε νά παραμένουμε πιστοί στήν διδαχή του, στήν διδασκαλία του, πιστοί στίς ὀρθόδοξες παραδόσεις, τίς ἑλληνορθόδοξες παραδόσεις, πιστοί στήν αὐτόχθονη παράδοση, διότι ἔτσι μποροῦμε νά ἀν­τιμετωπίσουμε καί ὅλα τά προβλήματα καί ἔτσι μποροῦμε νά ἀποκτήσουμε τήν πραγματική ἐλευθερία, ἡ ὁποία ἐλευθερία δέν εἶναι ἁπλῶς ἐλευθερία ὡς ἀποδέσμευση ἀπό κάτι, ἀλλά ἐλευθερία πρός κάτι. Ἡ ἐλευθερία συνδέεται πάρα πολύ στενά μέ τήν ἀγάπη. Μιά ἐλευθερία χωρίς τήν ἀγάπη εἶναι ἀναρχία καί μιά ἀγάπη χωρίς τήν ἐλευθερία εἶναι δικτατορία. Ὁ συνδυασμός ἐλευθερίας καί ἀγάπης εἶναι αὐτή ἡ οὐσία τῆς παραδόσεως στήν ὁποίαν εἴθε νά παραμείνουμε διά πρεσβειῶν τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ.

ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο ΛΟΓΟΙ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ

Βιβλία γιά τόν ἅγιο Παΐσιο